“ใช้โอกาสให้เป็นประโยชน์”
เอเฟซัส 5:15-17 15 เพราะฉะนั้น จงระวังในการดำเนินชีวิตให้ดี อย่าเหมือนคนไร้ปัญญา แต่ให้เหมือนคนมีปัญญา 16 จงใช้โอกาสให้เป็นประโยชน์ เพราะว่าทุกวันนี้เป็นยุคสมัยที่ชั่วร้าย 17 เพราะเหตุนี้ อย่าเป็นคนโง่เขลา แต่จงเข้าใจว่าอะไรคือพระประสงค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า
สวัสดีค่ะ พี่น้องที่รักในพระคริสต์ ขอส่งความปรารถนาดี และความห่วงใยมายังพี่น้องทุกท่าน ในขณะที่สถานการณ์การแพร่ระบาดโควิดยังมีอยู่ ขอให้พี่น้องทุกท่านมีสุขภาพที่แข็งแรง จิตใจที่มั่นคง และร่าเริงแจ่มใส มีความชื่นชมยินดีในองค์พระผู้เป็นเจ้าอยู่ทุกเวลา เรางดการมาประชุมกันที่โบสถ์มาช่วงระยะเวลายาวนานถึงเกือบจะสามเดือนแล้ว คิดถึงพี่น้องทุกท่าน อย่างไรก็ตาม ทางคริสตจักรได้จัดการนมัสการ อธิษฐาน ฟังคำเทศนาทางออนไลน์ อย่างต่อเนื่อง และรักษาการเชื่อมต่อกันและกัน ผ่านสื่อโซเชียลต่างๆเอาไว้ ขอบคุณพระเจ้าสำหรับช่องทางเหล่านี้ ขอให้เราหนุนจิตชูใจกัน ด้วยความหวังในพระเยซูคริสต์เจ้าอย่างเดียวกัน
นี่คือเวลา ไครอส (โอกาส) ที่เราจะฉวยเอาไว้ ให้เป็นประโยชน์ รากศัพท์กรีกคำว่า ฉวยโอกาส แปลว่า ไถ่เวลา (เอาเวลาคืนกลับมาด้วยการจ่ายราคา) หรือภาษาชาวบ้านน่าจะใช้คำว่า ซื้อเวลา ซึ่งคนไทยเราจะคุ้นเคยคำนี้ ที่มีความหมายว่า แทนที่จะเสียเวลาไปมากๆ กับอะไรสักอย่าง ที่สามารถใช้เวลาเพียงสั้นๆ ได้ หากแลกมันด้วย การซื้อเวลาด้วย การขยันขึ้นอีกนิด ลงทุนลงแรงมากอีกหน่อย ก็จะไม่ต้องเสียเวลามากมาย แต่ผลลัพธ์เท่าเดิม หรือปล่อยให้โอกาสที่ดีผ่านไป
โคโลสี 4:5-6 5 จงปฏิบัติต่อคนภายนอกด้วยสติปัญญา โดยใช้โอกาสให้เป็นประโยชน์6 จงให้วาจาของท่านประกอบด้วยเมตตาคุณเสมอ ปรุงด้วยเกลือให้มีรส เพื่อท่านจะได้รู้จักตอบให้จุใจแก่ทุกคน
คำว่า ใช้โอกาสให้เป็นประโยชน์ (หรือฉวยโอกาส หรือซื้อเวลา ย่นเวลา ฯลฯ) ถูกใช้ในพระคัมภีร์สองแห่ง คือ เอเฟซัส และโดยเฉพาะโคโลสีตอนนี้ ที่ได้เน้นย้ำในการปฏิบัติต่อคนภายนอกด้วยสติปัญญา ไดรอส (โอกาส) ไม่ได้มาอย่างบังเอิญ และไม่ได้มาอย่างง่ายๆ โดยเฉพาะในช่วงที่ต้องรักษาระยะห่าง กักตัว ขอพระเจ้าทรงเปิดตาใจให้เราทั้งหลายได้มองเห็นไครอสนี้ และได้ใช้โอกาสให้เป็นประโยชน์ ต่อคนอื่น ไม่ใช่สำหรับตัวเราเอง ….แต่จงเข้าใจว่าอะไรคือพระประสงค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า สำหรับคนที่เราได้พบเจอเป็นอย่างไร กับคำว่า ใช้โอกาสให้เป็นประโยชน์ อาเมน
2 เปโตร 3:9 9 องค์พระผู้เป็นเจ้า… พระองค์ไม่ทรงประสงค์ที่จะให้ผู้หนึ่งผู้ใดพินาศเลย แต่ทรงปรารถนาที่จะให้คนทั้งปวงกลับใจเสียใหม่